Fiqah berinteraksi dengan non-Muslim (Hukum berkongsi menyambut perayaan non-Muslim))

Bismillah Alhamdulillah.......... Allah menjadikan manusia di muka bumi ini terdiri daripada pelbagai kaum dan keturunan. Mereka menganut pelbagai agama dan budaya. Ruang yang Ruang yang terhad diatas muka bumi ini menjadikan mereka hidup dalam satu ruang lingkup yang terhad. Mahu tidak mahu, mereka kena berinteraksi sesama sendiri.

Islam, Buddha, Hindu, Kristian dan Sikhisme ialah antara agama-agama anutan masyarakat Malaysia. Oleh itu, orang islam perlu bergaul dan berhubung dengan golongan bukan Islam dalam banyak urusan. Ada dua perkara yang perlu dipertimbangkan dalam berinteraksi dengan non-muslim iaitu SYARIAT & STRATEGI.

Beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat kecenderungan media massa dan gedung-gedung perniagaan memperomosikan konsep perayaan apabila dua perayaan ini disambut pada tarikh yang hampir sama. Ekoran itu, lahirlah istilah-istilah "kongsi raya" dan "Deepa raya" yang kononnya menggambarkan keharmonian masyarakat Malaysia. Situasi ini menimbulkan persoalan genting keharusan orang islam menyambut perayaan orang bukan Islam atau menggabungkan perayaan orang Islam dan perayaan agama lain.

Dalam hal ini, Muslim perlu sedar bahawa hanya Islam agama yang diredhai Allah. Firman Allah yang bermaksud : "sesungguhnya Allah memilih agama untuk kamu, janganlah kamu mati melainkan sebagai seorang muslim" surah Al-Baqarah :232

"Sesungguhnya agama yang diredhai di sisi Allah ialah Islam" surah Ali Imran :19

Setiap Muslim tidak boleh redha dan rela kepada agama lain. Dengan kata lain, jangan sesekali berpegang bahawa semua agama adalah sama sahaja kerana kononnya semua agama menyuruh kepada kebaikan. Hal ini kerana semua agama menyuruh kepada kebaikan tetapi persoalan utama ialah akidah tauhid kepada Allah. Inilah perbezaan utama antara Islam dan bukan Islam.

Perasaan redha kepada agama lain menyebabkan seseorang itu kufur. Ini bertepatan dengan kaedah yang disusun hukama :

"Redha dengan kekufuran adalah kufur, dan redha dengan maksiat adalah juga maksiat"

Kaedah ini difahami daripada firman Allah :

"Dan Allah tidak rela bagi hamba-hambanya akan kekufuran"

(surah al-Zumar :7)

Tidak harus bagi seorang Muslim menghadiri perayaan agama lain. Ini berdasarkan ciri-ciri hamba Allah yang beriman sebagaimana dijelaskan dalam ayat 72 surah al-Furqan :

"Dan mereka (hamba al-Rahman) tidak menyaksikan majlis dusta"

Menurut Imam al-Qurtubi antara sifat hamba Allah ialah mereka yang tidak menghadiri pendustaan dan kebatilan atau mereka yang menyaksikannya. Tafsir ini juga disepakati oleh al-Dahhak,, Ibn Zaid dan Ibn Abbas. Ibn Abbas juga melaporkan, majlis dusta yang dimaksudkan dalam ayat ini ialah perayaan-perayaan orang kafir. (tafsir Al-Qurtubi, surah al-Furqan, ayat 72, juz 13, hal. 85-86)

Namun begitu, Islam bukannlah menganjurkan umatnya membenci penganut agama lain. Islam mahukan harmoni dalam masyarakat dan dakwah berjalan dengan baik.

2 SYARAT MEMENUHI JEMPUTAN PERAYAAN NON-MUSLIM

1. Lokasi dimana ia diadakan

- Jika jemputan tersebut di gereja atau di kuil, jemputan ini tidak wajar diterima kerana ia satu simbolik kepada perayaan agama dan seolah-olah Muslim redha dengan agama tersebut.

"Walau bagaimanapun, satu sudut lain di mana ia dibuat atau diadakan di rumah non Muslim atau dewan, maka ia tidak lagi melambangkan perayaan agama semata-mata, tetapi sudah bercampur dengan program sosial dan masyarakat"

Maka ketika ini, tidak salah untuk muslim menghadiri jemputan kerumah terbuka sempena perayaan agama dengan niat menghubungkan tali persahabatan, kejiranan dan sebagainya.

2. Bukan bertujuan mengagungkan agama lain

- Membesarkan agama lain merupakan kesalahan besar dalam Islam. Tujuan hadirnya hanya untuk aktiviti masyarakat dan bersahabat. Ulama mazhab Hanafi menyebutkan bahawa sesiapa yang menghadiahkan sebiji tembikai kepada non-Muslim dengan tujuan untuk membesarkan perayaan tersebut, maka ia telah Kufur. (Kitab Ahkam ahli Zimmah, juz 2 hal 158)

Pelbagai lagi antaranya persoalan yang perlu dijaga dan di teliti dalam menjalankan tahalusiasi terhadap mereka yang

non-Muslim..

Bahan lanjutan bolehlah dirujuk kepada penerbitan Telaga

biru...

oleh: Ust. Mohammad Nidzam Abd Kadir

http://nizamkadir.blogspot.com

sumber :Fiqah berinteraksi dengan non-Muslim

Telaga Biru

SUDAH TUNAI 10 HAK?

Sebelum Imam Syafie pulang ke rahmatullah, beliau sempat berwasiat kepada para muridnya dan umat islam seluruhnya. Berikut ialah kandungan wasiat tersebut: "Barangsiapa yang ingin meninggalkan dunia ini dalam keadaan selamat maka hendaklah ia mengamalkan sepuluh perkara."

1. HAK KEPADA DIRI Mengurangkan tidur, mengurangkan makan, mengurangkan percakapan dan berpada-pada dengan rezeki yang ada.

2. HAK KEPADA MALAIKAT MAUT Mengqada kewajipan-kewajipan yang tertinggal, mendapatkan kemaafan dari orang yang kita zalimi, membuat persediaan untuk mati dan merasa cinta kepada Allah.

3. HAK KEPADA KUBUR Membuang tabiat kencing merata-rata, memperbanyakkan solat Tahajud dan membantu orang yang dizalimi.

4. HAK KEPADA MUNKAR DAN NAKIR Tidak berdusta, sentiasa berkata benar, meninggalkan maksiat dan nasihat menasihati.

5. HAK KEPADA MIZAN (Neraca timbangan amal pada hari akhirat) Menahan kemarahan, banyak berzikir, mengikhlaskan amalan dan sanggup menanggung kesusahan.

6. HAK KEPADA SIRATH (Titian yang merentangi neraka pada hari akhirat) Membuang tabiat suka mengumpat, bersikap warak, suka membantu orang beriman dan suka berjemaah.

7. HAK KEPADA MALIK (Penjaga neraka) Menangis lantaran takutkan Allah s.w.t., berbuat baik kepada ibu bapa, bersedekah secara terang-terangan serta sembunyi dan memperbaiki akhlak.

8. HAK KEPADA RIDHWAN (Malaikat penjaga syurga) Berasa redha dengan Qada' Allah, bersabar menerima bala, bersyukur ke atas nikmat Allah dan bertaubat dari melakukan maksiat.

9. HAK KEPADA NABI MUHAMMAD S.A.W. Berselawat ke atas Baginda, berpegang dengan syariat, bergantung kepada as-Sunnah (Hadis), menyayangi para sahabat dan bersaing dalam mencari keredhaan Allah.

10. HAK KEPADA ALLAH S.W.T. Mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah manusia dari kemungkaran, menyukai ketaatan dan membenci kemaksiatan.

Zaman berganti Zaman???

Suatu masa, tentera-tentera salib mencari-cari peluang untuk mendapatkan kembali Andalusia. Bagi memastikan sejauh mana mereka berpeluang untuk menawan kembali kota idaman mereka, dihantar seorang utusan untuk meninjau-ninjau keadaan di kota Andalus.

Pada kali pertama kedatangan utusan itu, dia mendapati seorang anak kecil di Andalus menangis. Lantas dia bertanya:

"Mengapa kamu menangis wahai anak kecil?"

Anak itu menjawab, "Aku sedang cuba memanah seekor burung, tapi sasaranku tidak mengena. Aku kecewa dengan ketidakupayaan memanahku."

Lalu, utusan itu menyimpulkan itu bukanlah masa yang sesuai untuk menyerang Islam di Andalus memandangkan anak kecil sendiri sudah punya semangat dan kekuatan.

Di tahun seterusnya, utusan itu dihantar lagi ke sana. Kali ini dia bertemu dengan seorang anak kecil yang menangis. Lantas seperti biasa, dia bertanya:

"Mengapa kamu menangis wahai anak kecil?"

Anak itu menjawab,"Aku sedih sekali. Aku masih tidak dapat hafal syair-syair." Syair-syair yang dimaksudkan adalah syair puji-pujian terhadap Allah.

Lalu, utusan itu menyimpulkan itu bukan juga masanya lagi untuk menyerang Andalus kerana pemikiran umat Islam yang meletakkan Allah sebagai keutamaan lebih dari segala keutamaan dalam kehidupan.



Dan pada tahun-tahun berikutnya, utusan dihantar lagi. Bertemu lagi dengan seorang anak kecil. Lalu, dia bertanya:

"Mengapa kamu menangis wahai anak kecil?"

Anak itu menjawab, "Aku sedih begini kerana putus cinta.”

Lalu, kali ini dia benar-benar yakin itulah masa paling sesuai untuk menyerang kota Andalus kerana perang saraf yang dilancarkan mereka nampaknya berjaya. Mungkin dia melihat umat Islam di Andalus mula lemah dari segi pemikiran dan spiritual. Berbanding tahun-tahun lalu, di mana anak-anak kecil menangis kerana Allah, tahun tersebut mula nampak kepesongan umat Islam.

Rindunya ingin melihat Islam dan kegemilangannya kembali segar bugar... mekar dibumi ini.

oleh: Mukmin bin Mohd Khairi

Mukmin umpama pohonan Kurma

.......Bismillah Alhamdulillah........

Syukur kehadratNya............ ana di beri kesempatan lagi untuk berkongsi secebis ilmu yang dicedok dan ditimba hasil daripada pembacaan ana...

Pada kali ini, ana hendak menyentuh tentang "KURMA" dan kaitannya dengan seorang mukmin itu. Ana hendak mengutarakan satu teka-teki...

"dalam banyak pokok dan tumbuhan yang Allah ciptakan, ada sejenis pokok yg daunnya tidak pernah gugur dan sifatnya sama seperti seorang muslim"

teka-teki yang sama Rasulullah utarakan kepada sahabat-sahabatnya 1400 tahun yang lalu. Ianya merupakan hadis yang diriwayatkan oleh Muslim dan al-Tarmizi.

Ya sahabat sekalian, pokok kurma tidak pernah menggugurkan daunnya kerana yang gugur itu adalah pelepahnya. Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadis diatas menerangkan perumpamaan pokok kurma dengan seorang mukmin ialah isyarat yang menunjukkan banyaknya faedah pokok ini.

Rasanya yang enak, ketahanannya walaupun telah kering tetapi masih boleh di makan, batang serta pelepah dan daunnya boleh dimanfaatkan sebagai tiang, kayu api, tali dan sebagainya. Demikianlah juga seorang mukmin itu yang memiliki pelbagai kebaikan dengan ketaatan dan amalan-amalan solehnya seperti solat, zakat, sedekah, puasa serta akhlaknya yang mulia.

Kita selalu membandingkan perumpamaan seperti "jadilah ibarat pohonan rendang berbuah, bila dibaling dengan batu.. dibalas dengan buah". pernah sahabat semua berfikir... dari mana perumpamaan ini dipetik.. menjadi pohon berbuah adalah baik.. dan sebaiknya seperti cerminan kurma.

Pelbagai lagi bukti kehebatan kurma itu yang Allah berikan.. demi menjana idea dan minda cerdas.. ana tinggalkan bukti yang lain pada antum semua untuk mencarinya...

Firman Allah bermaksud "Dan goyangkanlah pangkal pohon kurma itu kearahmu, nescaya pohon itu akan menggugurkan buah kurma yang masak kepadamu. Maka makan, minum dan bersenang hatilah kamu" (surah Maryam 19: 25-26)

Riwayat hadis diatas menunjukkan kepada kita bagaimana baginda S.A.W sentiasa mempelbagaikan pendekatan tarbiah baginda dengan mengajak para sahabat sentiasa cerdas berfikir dan sentiasa mensyukuri nikmat dan pemberian Allah

oleh itu... jangan mengamalkan memakan kurma pada bulan Ramadhan sahaja.. lebih baik jika diteruskan setiap bulan.. moga beroleh berkah insyaAllah.

sumber: Artikel solusi isu#34
di edit : nature mujahid

Syawal pelengkap Ramadhan

Petang itu, suasana cukup hening... sayu saja terasa. Kedengaran deruan enjin pesawat yang bakal memulakan perjalannya.. Aku menghantar tetamu yang merupakan sahabatku setelah selama sebulan menjadi tetamu yang sangat ku muliakan dan nantikan. Terasa mutiara jernih panas meniti lurah kerinduan... lalu sahabatku itu mengesatnya dengan dakapan tarbiyah.

"ana pasti akan merinduimu sahabatku.. bilakah lagi kita dapat bertemu?" tanyaku kepadanya.

"Ana juga begitu.. pasti akan merinduimu.. jika tuhanku dan tuhanmu (ALLAH) mengizinkan, insyaAllah kita akan bertemu juga lagi.".

Sahabatku itu meneruskan lagi bicaranya "biarpun ana akan pergi meninggalkan enta dan sahabat yang lain, tapi telah ku tinggalkan taqwa padamu dalam bungkusan al-Qadar. Jika bertemu lagi.. ana akan bawa lagi hadiah seribu bulan itu."

Lapangan terbang Darul Taqwa itu menjadi saksi... kapal terbang itupun berlepas...

Aku dan Syawal melihat dari jauh.... ianya beransur-ansur hilang dari pandangan

"selamat kembali kepada fitrahmu sahabatku. Taqabballahu minna waminkum". "jazakallah khair sahabatku Syawal.."

Ramadhan telah pun berlalu meninggalkan kita untuk setahun ini, tangisan para malaikat memenuhi ruang antara langit dan bumi. Syahdu pemergiannya disambut dengan gema kemenangan Syawal..

ketahuilah.... Syawal bukan bermakna mengurangkan ibadat dan kesungguhan kita dalam mematuhi perintah Allah. Bahkan Syawal ialah pelengkap dan penyempurna kepada Ramadhan. Mari kita bermuhasabah diri sebentar......

-adakah masih dapat dilihat manusia yang berpuasa selepas Ramadhan?

-bacaan al-Quran kita meningkat tidak??

-istiqomah pada bulan Ramadhan lalu masih berbaki lagi ka??

Sempurnanya puasa kita itu hanya apabila zakat ditunaikan dan Syawal menjelma. Bukti puasa kita diterima dan sempurna??? InsyaAllah apabila kita dapat mengekalkan bersabar dan istiqomah amalan soleh selepas Ramadhan...

akhir pena...... ana mengajak para pembaca dan diri ini khususnya... marilah kita menunaikan puasa 6 di bulan Syawal yang masih berbaki ini. Marilah bersama-sama berusaha menjadi insan yang sentiasa istiqomah dengan amalan soleh.

sabda Rasulullah s.a.w "wahai sekalianmanusia, hendaklah kamu beramal sekadar mampu, sesungguhnya Allah tidak akan jemu sehinggalah kamu yang jemu. Dan sesungguhnya sebaik-baik amalan di sisi Allah ialah amalan yang dilakukan secara berterusan meskipun sedikit"

Ana mewakili saf kepimpinan Sahabat Masjid Kachi ingin mengucapkan selamat menyambut Hari Raya Aidilfitri... taqabballahu minna waminkum...

Amin ya rabb ar-Rasyid