Travelog Ulama : Ibnu Ulwan permata SYRIA

Bismillah Alhamdulillah

Sesiapa yang meminati buku tarbiah dan perbincangan permasalahan moden sudah pasti baginya tidak asing dengan tokoh ini. Setiap tulisan yang dihasilkan oleh beliau bukanlah sekadar tulisan biasa, ianya adalah tulisan yang lahir dari hati yang ikhlas kepada Allah, tulisan yang mempunyai nilai tarbiah yang sangat tinggi. Mempunyai matlamat yang besar dalam bidang penulisan. Dr. Yusuf al Qaradhawi menyatakan bahawa Dr. Abdullah Nasih Ulwan adalah seorang ulama yang sangat dikagumi dari sudut perjuangan dan tulisannya, apa yang ditulis menggambarkan peribadinya yang sangat luhur dan murni.

Kita juga sering alert pada isu Syria... ulama ini merupakan kelahiran negara saudara kita disana...

Dr Abdullah Nasih Ulwan dilahirkan pada tahun 1928 di Daerah Qadhi Askar yang terletak di Bandar Halb, Syria.

Beliau dibesarkan di dalam keluarga yang berpegang teguh pada agama dan mementingkan akhlak Islam dalam pergaulan dan muamalat sesama manusia. Ayahnya, Syeikh Said Ulwan adalah seorang yang dikenali di kalangan masyarakat sebagai seorang ulama dan tabib yang disegani.

Selain dari menyampaikan risalah Islam di seluruh pelusuk Madinah Halb, beliau juga menjadi tumpuan untuk mengubat pelbagai penyakit dengan ramuan akar kayu yang dibuat sendiri. Ketika merawat pesakit, lidahnya sentiasa membaca al Quran dan menyebut nama Allah.

Syeikh Said Ulwan sentiasa mendoakan semoga anak-anaknya lahir sebagai seorang ulama ‘murabbi’ yang dapat memandu masyarakat. Allah memperkenankan doa beliau dengan lahirnya Dr Abdullah Nasih Ulwan sebagai ulama (‘murabbi’) pendidik rohani dan jasmani yang disegani ini.

PENDIDIKAN

Dr Abdullah Nasih Ulwan mendapat pendidikan peringkat rendah (ibtidaei) di Bandar Halib. Setelah berusia 15 tahun, Syeikh Said Ulwan menghantar beliau ke Madrasah Agama untuk mempelajari ilmu agama dengan cara yang lebih luas. Ketika itu, beliau sudah menghafal al Quran dan sudah mampu menguasai ilmu bahasa arab dengan baik. Semasa di madrasah, beliau menerima asuhan dari guru-guru yang mursyid. Beliau sangat mengkagumi Syeikh Raghib al Tabhakh, seorang ulama hadis di Bandar Halb. Beliau sangat cemerlang dalam pelajaran dan sentiasa menjadi tumpuan rujukan rakan-rakan di madrasah, beliau juga seorang yang aktif dalam persatuan dengan berkebolehan berpidato dan mengetuai skuad penerbitan yang bertanggungjawab menerbitkan sebaran ilmiah kepada masyarakat sekitar.

Beliau dikenali sebagai seorang yang sangat berani pada kebenaran serta mempunyai kemahiran dalam pergaulan dan dakwah. Semasa usia remaja beliau sudah terkesan dengan bacaan tulisan ulama-ulama sanjungan di waktu itu seperti Dr. Syeikh Mustafa al Sibaei.

Pada tahun 1949 beliau memperolehi sijil menengah agama yang melayakkan beliau melanjutkan pelajaran di salah sebuah pusat pengajian di Mesir dalam bidang Syariah Islamiah.

Dr Abdullah Nasih Ulwan memasuki Universiti al Azhar pada tahun berikutnya dan memperolehi ijazah pertama dalam Fakulti Usuluddin pada tahun 1952, seterusnya beliau memperolehi takhassus pendidikan dan tarbiah pada tahun 1954. Semasa berada di Mesir beliau banyak menghadiri Majlis perbincangan ulama-ulama dan mendekati gerakan Islam.

Dr Abdullah Nasih Ulwan memperolehi Ijazah Kedortoran dari Universiti al Sand Pakistan pada tahun 1982 dengan tesis yang bertajuk “feqh Dakwah wa al Daeiah”.

PERKHIDMATAN

Dr Abdullah Nasih Ulwan memulakan khidmat sepenuh masa sebagai pendakwah setelah pulang dari al Azhar. Beliau telah dilantik sebagai guru sebuah Kolej di Bandar Halb. Beliaulah orang yang pertama memperkenalkan mata pelajaran Tarbiah Islamiah sebagai matapelajaran asas dalam sukatan pembelajaran di Kolej berkenaan. Seterusnya matapelajaran Tarbiah Islamiah ini menjadi matapelajaran teras yang wajib diambil oleh penuntut-penuntut menengah di seluruh Syria. Beliau telah meletakkan matlamat perguruan sebagai senjata tarbiah yang sangat berkesan dalam mendidik generasi negara akan datang. Prinsip yang digunapakai ialah guru sebagai ibubapa kepada pelajar, mendidik mereka seperti mendidik anak-anak sendiri. Beliau telah meletakkan matlamat yang sangat tinggi dalam pendidikan, iaitu membawa dan membimbing pelajar ke arah mencintai Islam dan beramal dengannya serta sanggup melakukan apa sahaja untuk memenangkan Islam.

Semasa menjadi guru di kolej berkenaan, Dr. Abdullah Nasih Ulwan telah menerima pelbagai jemputan menyampaikan kuliah dan syarahan di merata tempat, di samping menjadi pensyarah jemputan di beberapa buah Universiti di Syria. Tidak pernah mengenal penat dan letih untuk menyebarkan risalah Allah. Sepenuh masanya diberikan untuk dakwah Islamiah. Masjid-masjid di Daerah Halb sentiasa melimpah dengan orang ramai yang datang untuk mendengar kuliahnya, di mana sahaja beliau pergi menyampaikan ceramah dan kuliah pasti dibanjiri ribuan manusia. Masyarakat yang dahagakan ilmu pengetahun dan tarbiah Islamiah akan menjadikan beliau sebagai tempat rujukan.

Dr Abdullah Nasih Ulwan turut berjuang menghapuskan fahaman jahiliyyah dalam pemikiran masyarakat dengan suluhan cahaya hidayah rabbani. Beliau telah menggunakan Masjid Umar bin Abd Aziz sebagai markaz tarbiah generasi pemuda di Syria. Kuliah yang disampaikan di masjid ini ialah Feqh, Tafsir dan Sirah. Di samping memberi kuliah pengajian, Dr. Abdullah Nasih Ulwan telah mendidik pemuda-pemuda dengan kemahiran pidato dan penulisan serta kemahiran uslub berdakwah.

Hasil daripada tarbiah ini, lahirlah ratusan generasi muda yang berakhlak mulia dan menjadi agen penggerak dakwah Islamiah di Syria.

Walaupun sibuk dengan tugas menyampaikan risalah Islam di merata tempat, Dr Abdullah Nasih Ulwan juga sangat dikenali di kalangan masyarakat tempatan sebagai seorang yang berbudi luhur. Menjalinkan hubungan baik sesama anggota masyarakat dan sentiasa menjalankan khidmat masyarakat apabila diperlukan. Beliau juga mempunyai hubungan yang sangat erat dengan ulama-ulama Syria serta menganggotai Majlis Ulama Syria. Beliau sangat dihormati di kalangan mereka.

Beliau adalah seorang yang bergiat cergas dalam gerakan Islam, mengabdikan diri untuk dakwah dan ber­gabung dengan lkhwanul Muslimin. Beliau berhubung erat dengan Asy-Syahid Abdul Qadir `Audah, Sayyid Qutb dan Al-Ustaz Abdul Badi' Shaqar (Rahimahumullah Jami'an).

Sesiapa sahaja yang menelusuri denai dakwah Islamiah pasti akan diuji oleh Allah, ujian untuk membuktikan kebenaran dakwah yang di bawa serta menambahkan keyakinan dan pergantungan yang utuh hanya kepada Allah. Allahlah yang berhak memberi nusrah kepada sesiapa yang dikehendaki. Dr Abdullah Nasih Ulwan juga menerima ujian ini, sehingga memaksa beliau meninggalkan Syria pada tahun 1979 menuju ke Jordan. Semasa di Jordan beliau terus menjalankan peranan sebagai daei. Menyampaikan kuliah dan syarahan di merata tempat. Menerima undangan di masjid-masjid, perayaan hari kebesaran Islam dan ceramah umum.

Beliau meninggalkan Jordan pada tahun 1980 setelah mendapat tawaran sebagai pensyarah di Fakulti Pengajian Islam Universiti Malik Abd Aziz, Jeddah, Saudi. Beliau menjadi pensyarah di universiti berkenaan sehinggalah beliau bertemu dengan Allah (wafat).

AKHLAK & PERIBADI

Dr Abdullah Nasih Ulwan disenangi oleh semua pihak kecuali mereka yang memusuhi Islam. Beliau menjalinkan hubungan yang baik dengan sesiapa sahaja.

Beliau adalah seorang yang sangat berani menyatakan kebenaran, tidak takut atau gentar kepada sesiapa pun dalam menyatakan kebenaran sekalipun kepada pemerintah. Beliau telah meletakkan amanah dalam dakwah adalah amalan yang wajib kepada umat Islam. Semasa di Syria, beliau telah menegur beberapa sistem yang diamalkan oleh pemerintah di waktu itu dan sentiasa menyeru supaya kembali kepada sistem islam, kerana Islam adalah penyelamat. Keadilan Islam adalah rahmat kepada ummah.

Keluhuran pekerti kesan didikan Islam yang meresap dalam jiwa beliau telah meletakkan beliau sangat disanjungi oleh ulama dan masyarakat. Rumahnya sentiasa dikunjungi oleh orang ramai. Sahabat karib beliau, Dr. Muhammad Walid menyatakan, Dr Abdullah Nasih Ulwan adalah seorang yang sangat peramah, murah untuk memberi senyuman kepada sesiapa sahaja, pertuturannya sangat mudah difahami, percakannya sentiasa disulami nasihat dan peringatan, beliau juga seorang yang tegas dengan prinsip asas Islam.

Dr Abdullah Nasih Ulwan juga seorang yang sangat benci kepada perpecahan dan munculnya berbilang-bilang jamaah dalam negara Islam. Menyeru kepada perpaduan dan kesatuan atas nama Islam untuk membina kekuatan umat Islam yang semakin pudar. Beliau berpendapat bahawa pepecahan umat Islam perlu dimuhasabah semula oleh setiap lapisan umat Islam. Apabila berbincang mengenai perpaduan dan kesatuan umat Islam, airmatanya pasti tumpah menandakan beliau adalah seorang yang sangat cintakan kesatuan umat Islam.

Dalam persahabatan, beliau menjalinkan hubungan dengan sesiapa sahaja serta sentiasa menziarahi teman-teman. Bertanyakan khabar serta mementingkan ikatan ukhuwwah Islamiah yang terjalin. Menghulurkan bantuan dan pertolongan sekalipun terpaksa bersusah payah untuknya.

PENULISAN

Dr Abdullah Nasih Ulwan sangat gemar kepada penulisan, kertas dan pena sentiasa bersama walau di mana beliau berada. Walaupun sibuk dengan kuliah, nadwah dan syarahan, beliau tetap memperuntukan masa untuk penulisan. Beliau telah menghasilkan hampir lima puluh buah kitab yang membincangkan pelbagai tajuk.

Di antara kitab karangan beliau yang masyhur ialah:

1. Pendidikan anak-anak di dalam Islam (2 jilid).
2. Hukum zakat menurut empat mazhab.
3. Madrasah Duat.
4. Takaful Ijtimaei dalam Islam.
5. Insurans Menurut pandangan Islam.
6. Pemuda Islam dalam menghadapi serangan musuh.
7. Menolak keraguan yang didatangkan musuh.

Beliau juga banyak menulis kitab mengenai tarbiah Islamiah, kitabnya yang berkaiatan dengan tarbiah Islamiah sangat menyentuh jiwa pembaca. Ini kerana tulisan yang terbit dari hati, insyaallah akan jatuh ke hati. Di antaranya ialah:

1. Kepada Pewaris Anbiya.
2. Thaqafah Daeiah.
3. Ruhaniah Daeiah.
4. Kisah Hidayah (2 jilid)
5. Sifat Jiwa dan diri Daei.

Beliau telah meninggalkan sebanyak 43 karangan untuk umat Islam.

Menerima Rawatan dan Tekun Menulis Dalam Keadaan Sakit

Setelah pulang dari menghadiri Nadwah di Pakistan, beliau telah mengadu sakit di bahagian dada kepada salah seorang doktor perubatan di Universiti Malik Abdul Aziz. Doktor telah mengesahkan beliau mengalami penyakit di bahagian hati dan paru-paru. Beliau dimasukkan ke Hospital untuk mendapat rawatan pakar. Beliau mendapat rawatan dalam masa yang agak lama di hospital ini. Beliau meminta izin untuk keluar dari hospital bagi menunaikan temu janji yang terpaksa dibatalkan semasa berada di hospital. Walaupun dalam keadaan sakit, tugas menyampaikan risalah Islam tetap diteruskan dengan bertenaga. Kesakitan pada paru-paru dan hati tidak menghalang beliau dari terus aktif menyampaikan kuliah di Universiti dan majlis-majlis nadwah dan seminar. Melupai kesakitan yang dialami demi islam tercinta.

Beliau dimasukkan kali kedua ke hospital yang sama setelah kesakitan yang dialaminya semakin kronik. Semasa dirawat di hospital beliau banyak menulis bahan ilmiah sebagai ganti memberi kuliah di luar di samping minat membaca kitab-kitab tetap diteruskan.

Pakar-pakar perubatan dan sahabat handai menasihati beliau supaya berhenti membaca dan menulis kerana ianya akan menjejaskan rawatan dan menambahkan kesakitan yang dialami, tetapi Dr Abdullah Nasih Ulwan hanya tersenyum dan berterima kasih atas keprihatinan mereka serta menyatakan, selagi tangan, mata dan nadinya masih berdenyut selagi itulah sumbangan kepada dakwah Islamiah wajib diteruskan. Selagi tangannya mampu memegang pena selagi itulah beliau akan terus menulis. Sehinggalah pada keadaan beliau tidak dapat bangun, beliau meletakkan bantal di atas perut untuk menulis dan membaca. Keadaan ini berterusan sehinggalah beliau bertemu Allah.

WAFATNYA

Dr Abdullah Nasih Ulwan meninggal dunia pada hari Sabtu jam 9.30 pagi 5hb Muharram 1408 Hijrah bersamaan 29hb Ogos 1987 di Hospital Universiti Malik Abdul Aziz Jeddah, Saudi dalam usia 59 tahun. Jenazahnya di bawa ke Masjidil Haram untuk disembahyang dan dikebumikan di Makkah. Solat jenazahnya dihadiri oleh ulama-ulama di seluruh pelusuk dunia. Pemergiannya diiringi oleh umat Islam seluruh dunia. Dunia kehilangan ulama murabbi yang benar-benar ikhlas dalam perjuangan menegakkan Islam. Beliau telah menyerahkan jiwa raga untuk Islam dengan pengorbanan dan jihad yang sangat besar.

Walaupun beliau sudah pergi menemui Allah tetapi dakwahnya tetap berterusan melalui buku dan kitab yang dihasilkan. Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya, mengampunkan segala kesalahan yang dilakukan dan memberikan kekuatan kepada generasi yang memikul amanah dakwah Islamiah selepasnya. Amin.

Edited : S/U SMIAS 2012

Sumber rujukan :

- Muqaddimah Silsilah Madrasah Du'at (jilid 1)

[ http://tamanulama.blogspot.com ] akhi Muhammad Abdulloh Suradi

- Htpp://dakwah.info

Program 7 SUNNAH HEBAT

Bismillah Alhamdulillah

Alhamdulillah, siaran tertunda berjaya dipostkan insyaAllah. Program 7 SUNNAH HEBAT merupakan program julung kali diadakan di varsiti Sintok ini dan mendapat sambutan menggalakkan daripada mahasiswa dan mahasiswi Universiti Utara Malaysia.

Program anjuran Unit Keusahawanan ini berjalan selama 2 hari bermula dari berpuasa hinggalah sempurna pelaksanaan ke-7 sunnah hebat ni.. Rasulullah s.a.w bersabda

"jagalah tujuh sunnah ku ini, kerana ianya keutamaan ku,

1. Tahajud, 2.Baca Al-Quran, 3.Mengimarahkan masjid

4.Solat sunat Dhuha, 5.Puasa Isnin &khamis

6.bersedekah, 7.Istighfar dan zikir"

Moga Pelaksanaan program ini menjadi batu asas untuk menyemarakkan lagi kecintaan pada program 7 sunnah ini. Ingatlah pesanan seorang tokoh Islam

"Jika tidak dapat semua, jangan tinggal semua"

[ Solat sunat Tahajud ]

[ Lazimi membaca Al-Quran ]

[ berjemaah dimasjid ]

Sebaiknya mulakan hari pertama kita dengan melangkah ke masjid... dan akhirinya dengan solat berjemaah di masjid juga.

[ Solat sunat Dhuha ]

[ Berpuasa Isnin dan Khamis ]

[ Pemurah dengan melazimi amalan bersedekah ]

[ Istighfar dan Zikir ]

Itulah sedikit sebanyak perkongsian tentang 7 SUNNAH HEBAT yang Rasulullah s.a.w anjurkan kita ummatnya untuk lakukan... bersama mencontohi dan menghidupkan sunnah Rasulullah yangbegitu mencintai kita ummatnya...

"Allahumma solli ala sayyidina Muhammad.. wa'ala alihi.. wa sohbihi.. wabarik wassalim"

Kerana Kau yang dipilih

Bismilillah Alhamdulillah

Pada sabtu yang lepas, satu program "MOTIVATIONAL TALK" telah diadakan di masjid Imam As-Syafie bukit Kachi dibawah kelolaan SMIAS sendiri. Program ini merupakan program dibawah unit Kebajikan dan Akademik SMIAS bersempena bulan peperiksaan yang bakal tiba bulan Jun ini.

Program bermula seawal seusai Isyak dimana tetamu jemputan untuk pengisian pada malam itu merupakan penolong pendaftar sekolah-sekolah agama dibawah jabatan agama Islam Kedah darul aman.

Nama penuh beliau ialah Syeikh Yusoff bin Haji Ahmad merupakan pelajar lepasan maahad Alor setar dan graduan Universiti Al-Azhar Mesir. Pengisian malam itu sangat mantap dan menepati tema itu sendiri "KERANA KAU YANG DI PILIH"

Kerana kau yang dipilih

Ustaz membahagikan kepada dua iaitu [dipilih kerana Islam] dan [sebagai mahasiswa/i]. Kita semua berada dalam masjid, bermakna kita terpilih daripada ribuan penduduk di bukit kachi ini masyaAllah.... Ini beerti kita muliakan Islam yang kita bawa.. berbangga kerana aku seorang Islam.

Islam itu Manhaj kehidupan... Syeikh Yusuf juga menekankan mengenai ujian... ujian sesuatu yang lumrah dan biasa.. merupakan sunnatullah ketetapan Allah sejak azali lagi. Pertahankanlah muttaqin kerana kita akan bertemu dengan cabaran.

Bacalah surah Al-mulk ayat 2... Allah berfirman mengatakan bahawa Allah yang menciptakan mati dah hidup, ujian itu untuk menguji siapa diantara kamu yang paling baik amalannya...

Untuk berjaya dunia akhirat... kita kena seimbangkan dunia akhirat juga.. jangan sombong dengan Allah.

Seterusnya part kedua ustaz menyentuh mengenai kerana kau dipilih sebagai mahasiswa dan mahasiswi. Dunia nini merupakan 1 persaingan.. oleh itu usaha tawakkal sesuatu yang sangat penting. Syeikh Yusuf berkata "kalau nak jadi best... kena usaha untuk menjadi the best" tambahnya lagi, kita sering kalah kenapa??? kerana kita tiada target dalam hidup. Kita sering nak cemerlang namun tidak bersungguh-sungguh ibarat melayarkan bahtera layar diatas daratan yang luas.

Konklusi dari Syeikh Yusuf... kita nak berjaya dalam ujian kita terutama kita selaku siswa dan siswi.. kita kena ingat... jaga hubungan dengan Allah.. [HabluminAllah] kena tiptop... pada masa yang sama jaga [HabluminannA'as]..

[ antara peserta Muslimin yang mencintai majlis Ilmu ]

"Inginkan mutiara.. selamilah lautan

Inginkan Bahagia, tempuhilah penderitaan

Inginkan kejayaan, redhailah pengorbanan

ketahuilah...

setiap pahit itu, terkandung seribu satu kemanisan"

Enam Persoalan Hidup

Suatu hari, Imam Al Ghazali berkumpul dengan murid-muridnya.

Lalu Imam Al Ghozali bertanya, pertama, "Apa yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini?". Murid-muridnya ada yang menjawab orang tua, guru, teman, dan kerabatnya. Imam Ghozali menjelaskan semua jawapan itu benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita adalah "mati" . Sebab itu sudah janji Allah SWT bahwa setiap yang bernyawa pasti akan mati. (Ali Imran 185)

Lalu Imam Ghozali meneruskan pertanyaan yang kedua. "Apa yang paling jauh dari diri kita di dunia ini?". Murid -muridnya ada yang menjawab negara Cina, bulan, matahari, dan bintang-bintang. Lalu Imam Ghozali menjelaskan bahwa semua jawapan yang mereka berikan adalah benar. Tapi yang paling benar adalah "masa lalu ". Bagaimanapun kita, apapun kenderaan kita, tetap kita tidak bisa kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama.

Lalu Imam Ghozali meneruskan dengan pertanyaan yang ketiga. "Apa yang paling besar di dunia ini?". Murid-muridnya ada yang menjawab gunung, bumi, dan
matahari. Semua jawapan itu benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling besar dari yang ada di dunia ini adalah "nafsu" (Al A'Raf 179). Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu membawa kita ke neraka.

Pertanyaan keempat adalah, "Apa yang paling berat di dunia ini?". Ada yang menjawap baja, besi, dan gajah. Semua jawapan hampir benar, kata Imam Ghozali, tapi yang paling berat adalah "memegang AMANAH" (Al Ahzab 72). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah SWT meminta mereka untuk menjadi kalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya menyanggupi permintaan Allah SWT, sehingga banyak dari manusia masuk ke neraka karena ia tidak bisa memegang amanahnya.

Pertanyaan yang kelima adalah, "Apa yang paling ringan di dunia ini?". Ada yang menjawab kapas, angin, debu, dan daun-daunan. Semua itu benar kata Imam Ghozali, tapi yang paling ringan di dunia ini adalah meninggalkan Sholat. Gara-gara pekerjaan kita tinggalkan solat, gara-gara meeting kita tinggalkan sholat.

Lantas pertanyaan ke enam adalah, "Apakah yang paling tajam di dunia ini?". Murid-muridnya menjawab dengan serentak, pedang... Benar kata Imam Ghozali, tapi yang paling tajam adalah "lidah manusia" . Karena melalui lidah, manusia dengan gampangnya menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri.

Implementasi Ihsan

“Ihsan itu ialah bahawa "kamu menyembah Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, tetapi jika kamu tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihat kamu." (Pengertian berdasarkan hadith riwayat Muslim daripada Umar bin Khattab) Yakni, mengabdikan diri kepada Allah hendaklah dengan perasaan seolah-olah anda melihat-Nya dan jika anda tiada perasaan melihat kepada-Nya, maka hendaklah anda merasa bahawa Allah melihatmu. Maksudnya: ikhlas dalam beribadah atau ikhlas melaksanakan Islam dan Iman.”

Sungguh, hal ini berkait rapat dengan apa yang mahu ana bawa ikhwah dan akhawat sekalian rasa, sedar dan faham. Ana nak ajak antum sekalian untuk lihat pengertian ihsan dalam kehidupan kita. Fungsi dan peranannya. Ya, bukan sekadar kefahaman, tapi dengan kesedaran. Yang penting ialah implementasi.

Ihsan hakikatnya ialah merasai kehadiran Allah dalam seluruh kehidupan kita. Inilah yang dipanggil syuur maiyyatullah. Satu analogi mudah yang diberikan oleh seorang murabbi, “ masa ana kecil dahulu, ana suka pekena orang, ana minta kawan ana cerita pada ana cerita semalam yang tayang kat tv. Dia naik basikal dan ana belakang dia, tapi bila dia mula mengayuh, ana tinggalkan dia, jadi diapun cerita seorang tanpa sedar yang ana sebenarnya dah tiada belakang dia “

Lalu dia menyambung “ kenapa dia cerita seorang diri?”

“ Sebab dia YAKIN ana ada belakang dia”

Ikhwah dan akhahwat, nampak? Sungguh, begitulah kita sepatutnya dengan Allah. Hubungan kita dengan Allah bukan hubungan fizikal, tapi hubungan intelektual, emosi dan hati.

Kita tahu Allah ada, itu hubungan intelektual. Tapi ini tidak cukup lagi.

Kita SEDAR dan RASA Allah ada, itu hubungan HATI.

Syu’ur maiyyatullah, ialah merasai kehadiran Allah dalam kehidupan. Hubungan hati ialah RASA dengan KESEDARAN. Disitulah berputiknya CINTA, HARAP dan TAKUT pada Allah.

Inilah hakikat IMAN

Iman yang berfungsi seperti kata Abu A’la Al-Maududi ialah iman yang mendorong untuk kita taat pada Allah. Iman yang bergerak ialah iman yang memandu seluruh hidup ini kearah Ubudiah pada Allah.

Sungguh, ia tidak ubah seperti akar yang menunjangi pokok. Dan buah-buah pokok itu ialah apa yang kita katakan sebagai syakhsiah Islamiah(keperibadian seorang muslim). Dan ini perlu kepada proses! Islam yang realiti perlu proses. Dan tidak lain tidak bukan ialah proses hati.

Kefahaman bukan difikiran, tapi ialah tindakan.

As-Syuur maiyyatullah, merasai kehadiran Allah, itulah ihsan. Dan disitu, kita SEDAR dan RASA bahawa kita ialah hamba setiap masa, dimana sahaja dan dalam keadaan apa sekalipun.

Dan kita RASA dan SEDAR Allah itu ialah Ilah dan Rabb setiap masa, dalam keadaan apa sekalipun dan dimana sahaja. Ya, kita hakikatnya tidak cuti walau satu detik dari menjadi hamba. Dan sungguh, ihsan bawa kita kepada satu hakikat bahawa menyembah Allah itu sepatutnya berlaku pada setiap tingkah laku, tindak tanduk, perilaku kita dan setiap susut kehidupan kita.

Inilah Islam yang menyeluruh.

Sebab....

“ Tidak Aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk mengabdikan diri mereka pada-Ku “ Surah Ad-Zariat, ayat 56

Hanya untuk pengabdian, seluruh hidup ini. As-Syahid Syed Qutb menafsirkan ayat ini dengan mengatakan jika kita tidak merealisasikan tujuan hidup kita, iaitu ubudiah, maka kita tiada fungsi dalam hidup ini.

Ya, tiada fungsi....

Inilah hidup kita....bagi hati-hati yang menyedari

Moga Allah redha....